Luchando contra la Pobreza

Fuente de la imagen: euskalnet

Cuando Martin Fisher completó su doctorado en ingeniería mecánica en la prestigiosa Universidad de Stanford en el norte de California, no tenía idea de lo que él quería hacer con su vida. Todo lo que sabía era que él no quería enseñar o trabajar para el gobierno o la industria petrolera - que es lo que todos los demás que se habían graduado en su carrera en 1985 estaban haciendo. En cambio, Fisher realizó viaje a Perú y por primera vez, vio lo que realmente significa la pobreza en un país en desarrollo. Recuerda: "yo empecé a pensar que tal vez hay algo que se puede hacer con la ingeniería y la pobreza." Regresó a los Estados Unidos y solicitó una beca Fulbright para volver a Perú. Lamentablemente, debido a no hablaba español no pudo obtener la beca. Sin embargo, la comisión Fulbright decidió enviarlo a Kenia. Fisher había previsto estar unicamente diez meses. Sin embargo, llegó a permanecer por 17 años. A continuación, la historia de la organización sin fines de lucro que está transformando las vidas de miles de pobres agricultores africanos a través de una combinación de la innovación tecnológica y desarrollo empresarial y que le ha hecho acreedor el año pasado del premio Lemelson-MIT.

Durante sus cinco primeros años, trabajó para una agencia británica sin fines de lucro y, dice, aprendió mucho sobre lo que no funciona. "Una de las cosas que hice fue crear un gran programa de agua en las zonas rurales, donde fuimos a los pueblos, y queríamos construir un pozo y poner una bomba en él y obtener el agua potable. Fue un gran proyecto, todo el mundo celebra . El problema es cuando usted vuelve un par de años más tarde y la bomba se descompone ". Aunque se trata de un recurso de la comunidad, nadie tendría la responsabilidad individual para arreglarlo. "África está literalmente plagado de decenas de miles de malas condiciones de los sistemas de agua en la comunidad".

Fisher llegó a la conclusión de que la caridad no funciona - al menos no en circunstancias como ésta. La gente necesita tener un sentido de propiedad individual sobre la tecnología que hace que tengan una vida mejor - y que sólo una bomba para todos, no iba a hacer eso.

Y así con las lecciones aprendidas, Martin Fisher y su colega, Nick Luna fundaron KickStart. La cual es una organización sin fines de lucro que desarrolla la tecnología agrícola que se compra y se vende por parte de los empresarios en Kenia y Tanzania.

Su principal aporte se trata de sistema de riego que puede bombear el agua que se encuentra a una altura aproximada de 7 metros bajo la tierra - y, a continuación, regar una hectárea de tierra. También hay algo llamado la Super Bomba Maker. Es un poco más caro, pero puede bombear el agua cuesta arriba, lo que lo hace ideal para una pronunciada pendiente donde el agua puede ser fuente de irrigación hacia la parte inferior.

"El ochenta por ciento de la población en África son pobres", señala Fisher. "Y el mejor negocio que se puede empezar es superar la agricultura de subsistencia - donde básicamente esperan a la lluvia una vez al año, o quizás dos veces al año, y en donde crece un cultivo básico ..."

Las bombas cuestan alrededor de $ 34 - que es mucho dinero para un pobre campesino que vive con tan sólo $ 500 al año. Pero el agricultor eleva sus ingresos a cerca de $ 1.500 un año después de la compra de la bomba, y también hay 550 locales minoristas en Kenia, Tanzania, Malí que se están beneficiando de la venta de estas bombas.

Martin Fisher dice que estos agricultores y los minoristas ya no son sólo viven el día a día, lo que según él es la definición de la pobreza. "Usted ya no está preocupado por los gastos diarios, puede realmente pensar en el futuro. Entonces, ¿qué hace la gente? Ellos envían a sus hijos a la escuela secundaria, a la universidad. Invierten en otras empresas, se van a comprar una vaca y empezar una pequeña lechería. Tenemos 10.000 familias que han construido casas nuevas. La gente ha comprado paneles solares. Y por primera vez, como digo, tienen realmente la opción de hacer esas cosas ..."

El programa KickStart también ha desarrollado tecnologías de bajo costo para la construcción de viviendas y fabricación de aceite de cocina. En total, 64.000 nuevas empresas se han puesto en marcha en África gracias a KickStart, y estas empresas generan alrededor de $ 79 millones al año en nuevos beneficios y salarios.

Visto en : (aqui)

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¿Cuantos pobres hay en el mundo?

"Era tan pobre ... que lo único que tenía era dinero " (anónimo)

La pobreza es mucho más que cifras que se agolpan frente a las pantallas de un computador o que reposan en tinta económica sobre el escritorio de alguno de nosotros. La pobreza es una condición social, política y económica injusta en la cual no reconocemos la dignidad del otro ser humano. Es no entender que el otro ser humano también tiene sueños al igual que nosotros, pero no tiene forma de hacerlos realidad (*). Ante esta problemática, ¿cómo entender el sufrimiento del inocente? ¿cómo poder acompañarlo en su padecimiento y otorgarle las herramientas necesarias - habilidades - para superar su condición de pobreza? ¿cómo otorgarle las mismas oportunidades para salir adelante? En tiempos cuando la indiferencia parece ser el común denominador de las personas descubrimos que sólo se comprende aquello que se ama. El amor al pobre es un compromiso firme con él, implica dedicación y entrega. A continuación, intentaré responder en cifras por qué la pobreza es un crimen en el mundo.

- 850 millones de personas sufren hambre y desnutrición; 1.200 millones subsisten con menos de un dólar al día; 2.000 millones no tienen electricidad; 3.000 millones viven con menos de dos dólares al día y carecen de servicios de saneamiento básico; 4.000 millones viven con una renta per cápita anual inferior a los 1.500 dólares.

- Garantizar un techo, agua potable y servicios sanitarios básicos a los 1.200 millones de personas que viven en la pobreza absoluta costaría 120.000 millones de dólares anuales. El gasto militar de los países de la OCDE representa –anualmente- entre 700.000 y 800.000 millones de dólares.

-Un 20% de la población del planeta es responsable del 86% del consumo mundial; un 60% consume el 13.7% y al 20% restante le queda tan sólo un 1.3%.

-Las 225 personas más ricas del planeta tienen entre ellos una fortuna de más de un trillón de dólares, o lo que es lo mismo, el equivalente a la riqueza combinada de casi la mitad de los habitantes del planeta (más de 2.500 millones de personas). De esas 225, las 15 más ricas, tienen activos de un valor superior a todo el producto interior bruto del Africa Sub-sahariana. De esas 15 personas, las 3 más ricas, tienen una fortuna superior al producto interior bruto combinado de los 48 países menos desarrollados (600 millones de personas). El hombre más rico del planeta, tiene una fortuna equivalente a la de un total de 110 millones de sus conciudadanos, es decir, el 40% de la población americana.

-A nivel mundial, mueren diariamente por desnutrición y enfermedades evitables más de 35.000 niños (unos 13 millones de niños al año). El total de muertos anualmente por causa del hambre es de 40 millones de personas, lo que en términos generales equivale al número de muertos que provocó la II Guerra Mundial.En los países en vías de desarrollo, 100 millones de personas sufren discapacidades como consecuencia de la desnutrición. El 98% de personas discapacitadas no tienen rehabilitación. 20 millones que necesitan sillas de ruedas no disponen de ellas.

-Más de 880 millones de personas carecen de acceso a servicios de salud. La malaria afecta a unos 500 millones de personas todos los años, pero el gasto público mundial para la elaboración de una vacuna ha sido inferior a 15 pesetas por caso en los últimos años. Entre 1990 y 1997 el número de personas contagiadas con el virus del SIDA pasó de menos de 15 millones a más de 33 millones.

-1.200 millones de personas carecen de agua potable. Esta carencia provoca 3.350 millones de casos anuales de enfermedades y más de 3 millones de muertes. De seguir los niveles de crecimiento y consumo actuales, dos de cada tres personas vivirá con graves problemas de agua hacia el año 2025.

-En muchas zonas en desarrollo, como el sur de Asia, prisiones privadas encarcelan a trabajadores y a sus niños, obligados a trabajar siete días a las semana y a menudo encadenados a sus máquinas para que no se escapen.

-Las mujeres representan más de la mitad de la población mundial y realizan dos tercios del trabajo, pero sólo consiguen por él el 10% del ingreso total. Dos de cada tres pobres son mujeres. El 20% de la población femenina ha sufrido violencia sexual o física. La prostitución femenina puede llegar a representar el 14% del Producto Interior Bruto en algunos países. Millones de mujeres en todo el mundo no tienen ningún control sobre sus propias vidas -son posesión del padre, de los hermanos, de los tíos, de los maridos o de los hijos.

-Decenas de miles de prisioneros son sometidos a tortura y malos tratos en 124 países, 94 de los cuales tienen prisioneros de conciencia y 69 llevan a cabo miles de ejecuciones extra judiciales.

• Millones de dólares necesarios al año para abastecer a los 6.100 millones de habitantes del mundo:

-Agua potable y saneamiento sanitario: 9.050 millones
-Enseñanza básica y de calidad: 5.995 millones
-Salud reproductiva para todas las mujeres: 11.975 millones
-Salud y nutrición básicas y de calidad: 13.100 millones
-Solución definitiva a las hambrunas crónicas: 48.000 millones

• Millones de dólares gastados, invertidos y/o ganancias anuales en:

-Tráfico de estupefacientes: 460.000 millones
-Gasto militar y tráfico de armas: 950.000 millones
-Negocio y tráfico de bebidas alcohólicas: 210.000 millones
-Negocio de cosmética, perfumes y otros artículos de lujo: 80.000 millones

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Mensaje Presidencial Alan Garcia 2009

¿Deseas ver la imágen en tamaño completo? (clic)

Debería de iniciar este mensaje publicando un saludo muy grande a todos los peruanos que en el mundo entero hoy celebran el día de la independencia. Pero deseo hacer una especial deferencia por aquellos peruanos que luchan día a día por sacar lo de mejor sí por el progreso de este país. La imagen que precede a este mensaje es un nube de tags de las palabras más mencionadas por Alan García esta mañana en su discurso oficial frente al Congreso de la República. Por una misteriosa razón, la palabra millones es la más usada por Alan García (al igual que el año pasado), pero sorprende gratamente el uso reiterativo de la palabra "pueblo".

Al iniciar el cuarto año de gobierno, saludo a todos los peruanos en el 188 Aniversario del Perú Independiente y rindo homenaje a sus héroes y a quienes con la acción y el pensamiento han hecho grande a nuestra Patria.

Nuestros antecesores nos dejaron el mandato de tener fe en el Perú y de dar la vida por él. Recordemos pues, en esta fecha, a nuestros policías y soldados caídos en defensa del orden democrático, y a quienes sin haber cometido hechos de sangre murieron planteando un reclamo. Como manda la Constitución, mi mensaje es un informe de lo hecho y de lo que haremos, pero esta vez lleva un pedido a todos, a todos los peruanos: fortalezcamos la confianza, la autoestima y el optimismo."

¿Deseas leer el mensaje completo? (clic aqui) - Cortesía de la Secretaría de Prensa del Despacho Presidencial. Personalmente, prefiero al García que era candidato.

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Microcreditos Kiva cambiando el mundo

Fuente de la imagen : adn.es

Teófila tiene 48 años de edad, pero hoy se siente tan nerviosa como cuando tenía 12 años y corría pastando animales en su natal Tarma, en el departamento de Junín. Hace aproximadamente 25 años que ha estado plenamente dedicada a sus animales, que son un puñado de hermosas llamas que son su único medio de subsistencia. Ella es parte de ese sector emergente de mujeres trabajadoras que día a día luchan cara a cara contra la pobreza, es parte de un Perú que no aparece en textos escolares, que no figura en enciclopedias académicas y mucho menos forma parte de un presupuesto estatal para poder subsistir puesto que no es ciudadana de primera clase. Este invierno ha sido muy crudo y ha afectado a sus animales, sabe que si no hace nada por salir adelante, su familia podrá padecer hambre y sus cuatro menores hijos, dejar irremediablemente la escuela. Pero hoy, es un día que marcará la vida de esta familia, todavía no puede entender cómo un grupo de personas totalmente desconocidas y dispersas en todas las partes del mundo se han reunido virtualmente y están dispuestas a concederle un préstamo de dinero sin intereses para superar la dificil situación en la que se encuentra. A continuación les explicamos la historia de esta dinámica de solidaridad grupal.

Kiva, es el nombre de la organización sin ánimos de lucro que se ha encargado en los últimos cuatro años de cambiar la vida de miles de personas en el mundo entero. Bajo el formato de la idea original basada en Matt y Jessica Flannery e inspirada en El Banco de Los Pobres, Kiva ha logrado hasta este momento, realizar préstamos por una cantidad superior a 80 000 000 de dólares y esta semana ha conseguido que 22,556 personas realicen un préstamo sin intereses por el valor de $1,663,775 dólares ; es decir, un micropréstamo cada 12 segundos. Sin lugar a dudas, un crecimiento muy veloz que no ha dejado de crecer a pesar de la crisis mundial emergente. (*)

Hace más de dos años Monte Leach de la revista Share International le preguntó ¿Qué necesidad está cubriendo Kiva en el mundo de las microfinanzas que no estuviera cubierto antes?

Antes de Kiva, no había posibilidad de que un individuo participara en las microfinanzas desde un punto de bajo coste. Existen dos innovaciones básicas con las que hemos contribuido. Una es que puedes enviar directamente dinero al prestatario la primera vez que les ves. Otra innovación es que en vez de sólo una donación, puedes realizar una inversión o préstamo, así que puedes recibir de vuelta tu dinero. Kiva es básicamente una empresa tecnológica. No estamos en el terreno como el Banco Grameen de Mohammed Yunnus en Bangladesh, de hecho prestando dinero a personas en la comunidad. Estamos sentados aquí en oficinas en un edificio tecnológico de San Francisco para crear y facilitar conexiones entre personas en el mundo desarrollado y el mundo en desarrollo. (*)

¿Cuáles son las principales barreras a las que se enfrentan las personas frente a las nuevas tecnologías? y adicionalmente, ¿cómo conseguir que los medios de internet contribuyan a disminuir los indices de pobreza?

Donar en Kiva produce un estado de ánimo muy positivo que llega a producir cierto mono. La satisfacción de cubrir las necesidades de las personas de una forma tan directa y real hace poner un poco los pies en la tierra y evitar la abstracción de los números a los que nos tienen acostumbrados los bancos, los dossier de empresa, los grandes proyecto de futuro y las cifras de internet. (fuente)

Enlaces de Interés:

• Kiva y el desarrollo de un proyecto sostenible (aqui)
• Microcreditos cara a cara (aqui)
• Mercado y gestión del microcredito en el Perú (aqui)
• El reto de las microfinanzas en el Perú (aquí)
• ¿Debería Kiva también dar micropréstamos en Estados Unidos? (aquí)
  

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El banco de los pobres

Fuente de la imagen : Safe-democracy

Escribir sobre la pobreza, es escribir acerca de una de las condiciones sociales, políticas y económicas más lamentables y deplorables que se ha afianzado en el mundo entero en los últimos cien años. La pobreza como tal, nos exige a todos preguntarnos por qué un hombre puede acumular tanta riqueza y por qué el capital se puede concentrar en un grupo tan reducido de la población mundial - aproximadamente el 2% de la población mundial concentra más del 50% de la riqueza del mundo, cifra que aumentado considerablemente desde el año 2000, tal como lo confirma el Instituto Mundial para Investigación del desarrollo económico (ver más) - y finalmente nos lleva a preguntarnos qué tanto hemos hechos en los últimos por revertir esta situación ya que es indudable que el mundo entero también es responsable al permitir la concertación de riquezas en tan pocas manos. En el año 2000 se publicó un informe titulado: "Los pobres tienen la palabra ..." en donde se podía leer "Hay 2800 millones de expertos en pobreza, es decir los propios pobres". Hoy en día, luego de nueve años, no nos asombra saber que no son los pobres quienes tienen la última palabra y que además aproximadamente 1020 millones de personas en el mundo entero dormirán esta noche sin cenar (ver más). Hoy voy a narrarles un pequeño cuento sobre un hombre que se atrevió a pensar diferente y a convertir sus sueños en realidad.

Muhamad Yunus es el nombre de la persona que durante más de 25 años se ha dedicado a realizar pequeños préstamos a las personas más necesitadas - es decir, con escasos recursos - de su natal Bangladesh. Este esfuerzo no sería reconocido, de no ser por el altruismo que existe en el sistema ya que permite a las personas de condiciones más humildes acceder a condiciones de crédito que las instituciones financieras más grandes no permitirían por considerar a la gran mayoría de la población "no sujeta a crédito".

Todo empezó a inicios del año 1975 mientras Muhamad Yunus era profesor de economía:

En esa época yo daba clases en una de las universidades de Bangladesh. No sienta bien, no es agradable enseñar economía en el aula, explicarle a los alumnos las elegantes teorías y cómo pueden resolver todos los problemas económicos, para salir y no ver más que hambre y muerte. Uno se pregunta para qué valen las teorías económicas de libro de texto si no son útiles para las personas que están muriéndose o a punto de morir, y no por alguna enfermedad en particular: se mueren porque simplemente no tienen un poco de comida.

Así pues, decidió conceder pequeños préstamos (exactamente 27 dólares) a las primeras 42 personas. De forma paralela empezó a luchar para que los bancos intentaran conceder crédito a los más pobres. Resultaba algo muy irónico. Los prestamos se conceden cuando una persona necesita el dinero - sin embargo, los grandes bancos únicamente los conceden quienes tienen más dinero. Ante esta necesidad es que surge en el año 1883 el Banco Grameen (El Banco de la Aldea).

Finalmente, en 1976, después de acordarlo todo, di el primer préstamo a la gente a través del banco. El director me advirtió que el dinero nunca iba a volver, porque había cometido un error al dar dinero a los pobres.

Hoy, este proyecto es una realidad que tiene más de 22.000 empleados que trabajan en casi 38.000 de las 68.000 aldeas y pueblos de Bangladesh. Tiene una cartera de clientes de más de 6 millones de pobres. Para poder entender a plenitud todo el esfuerzo que este nuevo banco de los pobres ha desplegado es necesario mencionar que aproximadamente el 97% de las personas que reciben los préstamos son mujeres y que la tasa de retorno de los préstamos gira en torno al 97%. Aproximadamente más de dos mil millones de dólares serán prestados este año. No solamente su obra ha cobrado éxito en diversos países del oriente, sino también en América Latina. Este año, el Banco ha ingresado al sistema bancario de Colombia y planea expandirse en la región. Finalmente, en el año 2006, recibió el Premio Nóbel de la Paz.

La pobreza no es obra de los pobres, sino del sistema que hemos creado alrededor de ellos. Tenemos que volver al principio y enterarnos de cuáles son las instituciones que los rechazan: ésa es la parte importante.

Enlaces de Interés:

1. Estamos armados contra los pobres (ver aquí)
2. La riqueza de las familias en España ha decaído un 26% (ver aquí)
3. El Banco de Los Pobres ya llegó a Colombia este a año (ver aquí)
4. La pobreza es ausencia de derechos humanos (ver aquí)
5. El Cambio climático y la pobreza (ver aquí)
   

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El Silencio de los silenciosos

Fuente de imagen: cicus.us.es

¿Qué es peor que la indiferencia? ¿Quién es el verdadero silencioso? Estas son sólamente alguna de las preguntas que Federico Mayor se ha hecho a lo largo de su vida y que ha intentado acuñar - y lo ha logrado - el término "el silencio de los silenciosos" para mostrarnos cara a cara quién se esconde qué es lo que se esconde donde no hay palabras, donde simplemente hay silencio. Federico Mayor - que ha dedicado toda una vida a la defensa de los derechos de las personas - nos ha demostrado a todos que verdaderamente Latinoamerica es la esperanza del mundo. A continuación les dejo con algunos fragmentos de un discurso que fue publicado por la organización "yo influyo":

En mi experiencia hay un silencio peor que el de los silenciados, de los que no hablan porque no pueden o no saben: es el silencio de los silenciosos, de los que callan pudiendo y debiendo hablar. Andamos distraídos, ocupados en exceso en cosas urgentes y secundarias, y preocupados por noticias que, con frecuencia progresiva, proporcionan una visión incompleta y altisonante, cuando no sesgada, de la realidad. El resultado neto es que somos receptores, espectadores pasivos, resignados a ver “qué pasa”, “qué hacen”… Es tiempo de acción. Los ciudadanos deben ser activos y nunca más resignados, sumisos, espectadores pero no actores, que contemplan pasivamente e incluso con indiferencia lo que sucede en su entorno.

Federico Mayor ha luchado gran parte de su vida por los más pobres y necesitados y por evitar el control de grupos de presión, es por ello que ha luchado por el diálogo y el pluralismo.

Abogo por la evolución, no por la revolución. La diferencia es una “erre”, pero esa erre es maligna. Hay que saber evolucionar para evitar precisamente la revolución. Es el momento de decir: “Ciudadanos del mundo, uníos”. Sin violencia, sin la menor manifestación de fuerza de ninguna naturaleza, pero sí diciendo: ha terminado la resignación, ha terminado el decir que no tenemos nada que hacer. Tenemos que exigir respuesta de nuestras instituciones ante los grandes problemas del mundo. Tenemos que educar para la paz, educar para la justicia, educar para la solidaridad.

• Pueden leer el texo completo en la siguiente dirección (aqui)
• Otra entrevista realizada a Federico Mayor (aqui)
• Referencia a Federico Mayor realizada por José Saramago (aqui)
  

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No importa

• Porque no importa cuánto se hable, los Fujimoristas siempre lo negarán todo y por alguna extraña razón las personas creerán en ellos.

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Alberto Fujimori y la Justicia

Hace unas horas publiqué un post en el que se mostraba el rostro partido de Alberto Fujimori y Vladimiro Montesinos, como muestra de esta repulsión que siento hacia el sistema degradante y corrupto que impulsaron desde los cargos de poder que ostentaron en su momento. También vivo enamorado - de las ideas - de "MenosCanas" (pero shhh no se lo digan por favor) y leo con mucha frecuencia sus posts por considerarlos siempre muy entretenidos. Sin embargo, yo noté algo que me llamó mucho la razón y era principalmente la motivación a una marcha que titularon: "MAÑANA MOVILIZACIÓN: SENTENCIA A FUJIMORI". Y es precisamente esta movilización el motivo de mi discrepancia - que espero no sea mal interpretada - con ella.

• En la medida que diversos sectores nos hemos manifestado en contra del juicio mediático que ha desarrollado el abogado de Alberto Fujimori, actuar de igual manera sería algo contraproducente hacia nuestros principios.
• Considero que la presión hacia la justicia no será un elemento que favorezca la causa que se persigue - que inevitablemente será una sentencia de carcelería efectiva.
• La ciudadanía no sólo debe luchar por la recuperación de su memoria - de la cual soy fiel defensor y se puede constatar por publicaciones previas que he realizado - sino que debe luchar por JUSTICIA.
• Se debe de buscar otros medios alternativos para buscar esta justicia que se busca. La participación ciudadana en el siglo XXI no se debe reducir a meras marchas y ejercicios de presión improvisados.

¿Y Ustedes qué opinan?

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Las Dos Caras de Una Triste Verdad

Hay días en los que simplemente uno despiertas y descubre que lo más doloroso de la verdad es conocerla. Comparto con todos ustedes una imagen que Negro Aguero ha compartido ayer en su blog. Se ha denominado "Contracara".

Fuente: Contracara

Gracias a todos los humildes y golondrinos lectores de este blog.

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La Frase Tonta de la Semana

"El presidente Kennedy, de Estados Unidos, con toda la inteligencia, con todos los superagentes, fue asesinado, ¿por qué no pueden asesinar a dos policías"? (Remigio Hernani)

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Fotos Invasion Israeli en Gaza

Como si poner 1,5 millones de personas en riesgo de morir de hambre no era suficiente, Israel realiza un brutal ataque en Gaza hoy, matando a más de 920 personas, con 4.200 heridos, incluidos mujeres y niños. Una vez más pido que usted lector, mis hermanos y hermanas en las artes, para difundir estas caricaturas. Reproducirlas en carteles, periódicos, revistas, fanzines, blogs, en todas partes. Vamos a hacer la voz del pueblo de Gaza a ser oído en todo el mundo. Gracias, en nombre de los palestinos de Gaza. (Latuff2) / A continuación una breve galería de imágenes (10 fotos) de la invasión Israelí en Gaza, muchas de ellas corresponden a los primeros dias del conflicto, en los próximos días se colocará diariamente - en la medida que tenga la posibilidad de hacerlo - más fotos del genocio de Israel en Gaza. Muchas gracias a todas las personas que se han sensibilizado y expresado su apoyo.

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Las Voces que el Genocidio en Gaza no callan

Los bloggers están acudiendo a sus lectores para poder levantar el teléfono y así llamar a los residentes de Gaza para expresarles su apoyo. En el otro extremo, Los activistas palestinos están urgiendo a sus lectores a telefonear a los oficiales israelíes para hacerlos perder tiempo, así como bombardearlos con mensajes vía fax y correo electrónico, con el mismo fin.

Desde Jordania Mohd Khawahja, que bloguea en Shoot 4 The Moon, comparte su idea:

Estoy seguro que protestar es realmente una acción de apoyo, además de las donaciones de dinero y otros medios comunes de ayuda. Pero ahora estoy escribiendo para sugerir otra poderosa manera de apoyar moralmente a la gente de Gaza, y expresarles cuánto sentimos su causa; básicamente, llamarlos!?

Sí, ustedes pueden realmente apoyar al pueblo de Gaza llamándolos por teléfono y diciéndoles lo orgullosos que estamos de su persistencia, su valor y su resistencia contra este inhumano ataque bárbaro en Gaza. Yo lo he intentado y puedo decirles cuánto les gustaría a ellos el escucharnos y asimismo encontrar un oído dispuesto en ustedes.

Su plan es realmente muy simple. Agrega:

Para llamar a un número al azar en Gaza, todo lo que se necesita es marcar:

+970828 XXXXX (agregar un número al azar de 5 dígitos)
+970820 XXXXX
+970821 XXXXX

Khawaja asimismo anima a los lectores a grabar estas conversaciones telefónicas con ciudadanos de Gaza para luego postearlas.

La árabe-norteamericana Batoul A, quien se identifica a sí misma como musulmana circasiana, reunió valor para coger el teléfono y llamar a un número al azar en Gaza. Batoul explica:

Hoy llamé a Gaza. A un hogar al azar, sólo presioné números al azar y esperé hasta que alguien contestara… y contestaron. Estaba asombrada. Eso fue totalmente inesperado y yo no podía creerlo. Mis frases le llegaron fragmentadas a la dama palestina que me respondió, mientras yo reunía mis fuerzas y mi voz volvía a la normalidad.

[…]

Por un momento ella habló y yo escuchaba, pero yo poco a poco perdía las fuerzas con sus palabras. Yo quería llorar. Quiero conservar sus sentimientos en algún lugar querido de mi corazón, y mantenerlos a salvo. Quería darle calor. Dios, Y quería estar con ella… al menos, para no sentirme tan culpable, avergonzada e impotente!

Mientras tanto, el blogger palestino Haitham Sabbah es la punta de lanza de una campaña cuyos objetivos son bombardear los teléfonos, celulares, faxes y emails de los oficiales israelíes. Establece que las metas de la campaña son:

1. Bombardear sus celulares, teléfonos fijos y faxes con mensajes anti-guerra y anti-sionistas. Esto puede ser en forma de llamadas, faxes o incluso SMS's (mensajes de texto);
2. Hacerles perder la mayor cantidad de tiempo. Muchos de ellos no están haciendo nada más que aparecer en las pantallas de TV para esparcir mentiras y odio. Ellos justifican la matanza de niños y civiles palestinos;
3. Dirigirles directamente el mensaje de que nos repugna su accionar y que deberían detenerse ya;
4. Mostrarles la magnitud del apoyo que los palestinos tienen después que el mundo ha sido testigo de los crímenes de guerra en Gaza.

Mystic's Muses presta su voz a la campaña, diciendo:

Se atreven a unirse a la guerra tecnológica?
Vamos a saturar/bombardear/inundar/bloquear con mensajes las líneas telefónicas fijas y celulares, faxes y casillas de correo electrónico de los criminales de guerra israelíes! No permitamos que estos terroristas bárbaros disfruten ni por un segundo de la masacre que están perpetrando!

El blogger luego aconseja a sus lectores tomar las precauciones del caso para proteger su privacidad.

* Articulo escrito Originalmente en Inglés (aqui) . Este blog ha decidido difundir el mensaje para colaborar con la noble causa. Cualquier duda o comentario será respondido a la brevedad.

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Fotos del Bombardeo Israeli

Hasta ahora las 'medusas' de humo que dibujaban las estelas de los proyectiles israelíes sobre Gaza solo eran una imágen fantasmal sobre el horizonte. Los fotógrafos internacionales y el resto de la prensa están vetados por Israel en las zonas atacadas. Desde este sábado, el mundo conoce el aspecto que tienen esos bombardeos desde abajo, a pie de calle: el fotógrafo Mohamed Abed ha logrado captar estas impresionantes imágenes en una escuela de la ONU en Beit Lahia. En el ataque contra la instalación de Naciones Unidas murieron seis personas, entre ellas una mujer y su hijo.

(Mohamed Abed, AFP)

(Mohamed Abed, AFP)

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El Genocidio de Gaza

Ni una palabra, ni un sólo recuerdo, ni una señal de dolor por los cientos de muertos: mujeres, niños, ancianos y militantes de Hamás, también ellos son seres humanos. Hogares, edificios enteros, ministerios, escuelas, farmacias, comisarías de policía, hospitales hechos pedazos. ¿A dónde ha ido a parar vuestra compasión? ¿Cómo podeís seguir callados o disculpar siquiera la permanente política de agresión israelí?

Los habitantes de Gaza y de los Territorios Ocupados (West Bank) –todos palestinos– están pagando el precio del terrible fracaso de la comunidad internacional, incapaz de obligar a Israel a respetar la ley internacional y a poner fin a su sangriento colonialismo. Es cierto que Hamás, con sus cohetes, constituye también una amenaza para los colonos israelíes y para la población civil que debería ser condenada. ¡Basta ya con la impunidad de Israel y el continuo chantaje de sus líderes!

Desde 1967, Israel ocupa militarmente los territorios palestinos. Una ocupación brutal: el robo descarado de la tierra, la demolición de casas, los checkpoints donde los palestinos son continuamente humillados y hostigados; las colonias que no dejan de construirse de forma ilegal y que se apropian no sólo de la tierra, sino de todos los recursos acuíferos, destruyendo las cosechas; y miles de prisioneros políticos que ni siquiera tienen el derecho a recibir visitas de su familia.
Vosotros, líderes políticos: ¿acaso no habéis visto alguna vez la desesperación en los ojos de un campesino palestino que, desesperado, se abraza al tronco de su olivo mientras los bulldozers intentan desarraigarlo, mientras los soldados le golpean con sus rifles para obligarle a soltarlo? ¿O a una mujer dando a luz detrás de una roca mientras su marido corta el cordón umbilical con una piedra porque los soldados israelíes, simplemente, no le dejan cruzar el checkpoint para ir al hospital? ¿Habéis visto a Um Kamel, desalojada de su casa, construida con el sacrificio de toda una vida, porque los fanáticos judíos –no las víctimas del Holocausto, sino los de Brooklyn–, piensan que esa tierra les pertenece por mandato divino y que, por lo tanto, tienen derecho a ocuparla para construir otra colonia judía en el corazón de la ciudad vieja de Jerusalén?
¿No habéis visto, quizá, a los niños de los pueblos de los alrededores de Tuwani, al sur de Hebrón, que para ir a la escuela se ven obligados a caminar durante más de una hora y media porque los judíos han construido una colonia en el medio de la carretera que une las dos ciudades y si les ven pasar por allí son atacados con piedras y otros objetos? ¿O a los pastores de Tuwani, que ven las aguas de sus pozos envenenadas por los fanáticos y no pueden dar de beber a su ganado? ¿O la ciudad de Hebrón, reducida a la nada porque 400 colonos judíos han ocupado la ciudad vieja que, a su vez, se ha visto rodeada por miles de soldados que han expulsado de sus casas a sus propietarios palestinos obligándoles a cerrar más de 840 comercios?

¿No habéis visto, acaso, el muro que atraviesa calles y barrios; que roba tierras de cultivo; que separa a las familias palestinas; que se apropia de la tierra fértil y de los acuíferos en beneficio de Israel? ¿No habéis visto a los pacientes de cáncer esperando en el paso de Eretz el permiso para poder recibir tratamiento en los hospitales y siendo detenidos y obligados a regresar por “razones de seguridad”?

En los últimos 19 meses, 283 personas han muerto por falta del cuidado médico que deberían haber recibido en algún lugar del extranjero porque no les permitieron cruzar a pesar de recibir garantía por parte de los médicos israelíes, pertenecientes a un grupo de defensores de los Derechos Humanos.

¿Habéis sentido el frío de las noches de Gaza, un frío que atraviesa los huesos porque no hay ni luz, ni combustible?¿O acaso sabéis de los bebés prematuros nacidos en el hospital de Shifa, cuyos pequeños cuerpos luchan por sobrevivir, pero que mueren irremediablemente cuando su incubadora se queda sin luz durante media hora?

¿No habéis visto el miedo, el terror en los ojos de los niños, sus cuerpos destrozados? Ciertamente, el miedo de los niños de Sderot no es diferente y los cohetes de Hamás también pueden matar, pero, al menos, ellos tienen un lugar donde cobijarse y, afortunadamente, nunca han tenido que ver sus edificios bombardeados, docenas de cuerpos desmembrados o aviones que lanzan bombas de fragmentación sobre sus cabezas. Una sola muerte es ya mucho, pero el “número de muertes” también suma en la cuenta del horror.Desde 2002, 20 personas han muerto debido a los cohetes, mientras que en Gaza miles y miles de casas han sido destruidas y más de 3.000 gazawis han resultado muertos, incluyendo cientos de niños que no tenían nada que ver con el lanzamiento de cohetes.

Cuando, en las manifestaciones que están teniendo lugar en toda Europa, se queman banderas israelíes, vosotros, los líderes políticos, mostráis enseguida vuestro enérgico rechazo, gritáis vuestra condena a los cuatro vientos. Estáis en vuestro derecho. Yo no quemo banderas de Israel, ni las de ningún otro país, y creo que también Israel tiene derecho a existir, pero me hubiera gustado oír también vuestros gritos de rechazo y de pena ante todas estas muertes y toda esta destrucción debida a la arrogancia y a la crueldad de un Estado que ni siquiera respeta la ley internacional. Me hubiera gustado oíros mandar a Israel que cese de disparar, que ponga fin al bloqueo de Gaza, que detenga la construcción de colonias en los territorios ocupados, que acabe con la ocupación militar, que respete y ponga en practica las resoluciones de las Naciones Unidas. Porque esa y sólo esa sería una forma efectiva de acabar con su inseguridad.
Y, de paso, escuchen también a los miles de ciudadanos israelíes que se manifiestan en Tel Aviv. Escuchen lo que gritan: “No queremos ser enemigos, detengan la ocupación, detengan la masacre”.

¡Dios, en qué mundo tan horrible estamos viviendo!

Autora: Luisa Morgantini (Vicepresidenta del Parlamento Europeo)

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El Temor del Holocausto Palestino

Utilizar el término Holocausto será por siempre - o por lo menos en los próximos siglos - un tema espinoso y complicado que millones de políticos y personas en el mundo entero evitarán recordar y emplear. Les resulta complicado porque siempre despierta pasiones adversas, ya sea para aquellos que consideran que fue un genocidio o para aquellos que consideran que fue un movimiento justo de liberación étnica - como si acaso fuera posible - que reivindicaba a una raza elegida.

Sin embargo - en medio de este debate secreto o poco abierto - no hemos sido capaces las sociedades de Occidente y Oriente de generar verdaderos espacios de discusión sobre el tema. Por el contrario, hemos contribuido secretamente a que dicha historia se repita nuevamente hoy en el pueblo Palestino. El temor que ha generado el Holocausto ha contribuido de manera decisiva para que se justifique la conmiseración hacia el pueblo Judío y le ha otorgado la gracia de poder actuar de la forma más cómoda para sus intereses. Arropados bajo la manta de víctimas del siglo pasado se han elevado ante el mundo como los victimarios crueles e impasivos que parecen ver en la franja de Gaza a los arios que hace poco más de cincuenta años los exterminaban impasivamente. Hoy, creen ver la esvástica en la frente de todo aquel palestino que se les presente, creen que en sus granjas se esconden las infernales cámaras de gas, temen la construcción de ferrocarriles por si la historia se repite y son ellos nuevamente el carbón que se emplea en la maquinaria de "La solución Final". ¿Será que acaso ese temor les da el derecho de originar un nuevo genocidio en Palestina amparándose en la ilusión del destino?

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Todorov y la recuperacion de la memoria

Según la propuesta realizada por Todorov la recuperación de la memoria dentro de un contexto social y político será de gran importancia debido a que será el pasado quien servirá como un mecanismo efectivo para conseguir que determinados sucesos nefastos sirvan de punto de partida para analizar la situación actual del mundo contemporánea, en donde la reflexión deje de lado al odio intransigente que ha nacido en determinados sectores que fueron victimados en el pasado.

Para todo ello es necesario considerar la memoria como un proceso selectivo. En este caso se puede realizar un paralelismo en el psicoanálisis que se realiza en las personas, en donde se busca de forma inconsciente que el individuo deje de querer olvidar determinados recuerdos traumáticos y frustrantes para recuperarlos y otorgarles el lugar en la memoria pasada que estos recuerdos ameritan en pos de una recuperación. En caso que el paciente no se deslinde del yugo esclavizante de un recuerdo frustrante se convertirá en un recuerdo que en proceso de olvido atormentará a la persona. Cabe destacar que a pesar de todo ello el ser humano no será siempre el responsable de forma directa y automática que estos recuerdos queden activos o no en su persona; es decir, no tiene la capacidad para moverlos a su antojo como si fueran simples piezas de un juego de ajedrez. Por el contrario, obedecerá a un proceso difícil por el cual el "yo presente" se verá condicionado al "yo arcaico" (que será la imagen que las personas y nosotros mismos armamos de nuestra persona); de ahí deriva precisamente en el gran peligro que una persona pueda afrontar al descubrir un hecho en su pasado que ponga en duda por ejemplo su filiación familiar; entre otros casos que pueden ser muy difíciles de asumir y que ocasionarían una grave distorsión de la realidad e identidad de la persona.

Ahora bien; es el individuo quién decidirá cómo enfrentar determinados sucesos en su vida, y para ello se sujetará a la “memoria ejemplar” (que permitirá a la persona superar el suceso y generalizar su caso para convertirlo en un punto de reflexión y de análisis con otros de características parecidas) o simplemente optar por la “memoria literal” que lo mantendrá atado en el pasado. A continuación un breve análisis y distinción de ambas propuestas.

· Memoria Literal (Memoria Común): Se constituye en aquellas personas que constantemente permiten que el recuerdo de una experiencia negativa sea la que dicte el futuro de sus vidas. Es posible encontrar una tendencia hacia una conducta obsesiva en relación al caso que han experimentado y cierta afinidad inconsciente masoquista que permite el dolor. Son precisamente estas personas las que viven atadas a un pasado.

· Memoria Ejemplar: Este tipo especial de memoria se puede encontrar en aquellas personas que avizoran hacia el futuro y no se encadenan y no permiten que sea el pasado el que determine su vida. Es ejemplar en el sentido que involucra de por medio un proceso de reflexión y decisión en pos de convertir las experiencias traumáticas en experiencias que servirá para analizar, comparar y encontrar características comunes a nuevas experiencias que simultáneamente se están desarrollando en el presente. En este punto la comparación se vuelve en un elemento clave para el estudio y análisis de los casos. Todorov realiza un a gran crítica precisamente hacia aquellos sectores que luego del Holocausto se niegan a encontrar un punto de comparación con algún otro hecho nefasto con características similares y que a la par se constituye por las víctimas, casi siempre con frases vinculadas a extrapolaciones, por ejemplo: “El peor crimen jamás cometido o “la persecución más dramática y desgarradora” son únicamente uno de los tantos calificativos del Holocausto; lo que llama poderosamente la atención es que no desean admitir las comparaciones porque consideran que en ellas existe una justificación; pero para calificarla como lo hacen (el mayor crimen, etc.) necesitan imperiosamente compararlo con algún otro suceso; un hecho tiene que ser comparado precisamente para determinar elementos comunes y que en un futuro no se vuelva a repetir; de ahí derivan precisamente una de las más grandes significaciones de la memoria. No es posible, por lo menos de manera razonada, cerrarnos en una única posición. De ahí que analicemos y encontremos lo siguiente:

1. Los verdugos del Holocausto aceptan las comparaciones porque ven en ellas una justificación.
2. Las víctimas del Holocausto no aceptan la comparación porque ven en ella una justificación.
3. Los verdugos del fascismo no aceptan la comparación porque encuentran en ella una acusación.
4. Las víctimas del fascismo aceptan la comparación porque encuentran en ella una acusación.

En las posiciones de los casos 1 y 4 existe memoria ejemplar y en los casos 2 y 3 memoria literal.

Luego de todo el proceso de recuperación de la memoria nos encontraremos ante la gran pregunta de ¿ahora qué hacer? ¿cómo contribuir? Pues precisamente mediante nuestras experiencias vividas ya que pueden ser punto de análisis a nuevas situaciones. Destaca por ejemplo el caso de David Rousset que no se queda con las manos cruzadas ante el infortunio y regresa a Francia en donde escribe sobre el Holocausto, lo analiza y compara y sirve de partida para que un 12 de noviembre de 1949 invitara al mundo entero y especialmente a las víctimas del genocidio a denunciar los campos de concentración comunistas. O el caso de Vassily Grossman que independientemente de su condición de judío-soviético toma una postura, la analiza y acciona. O la del Paul T. que renuncia a la administración de Argel, precisamente por encontrar en los prisiones características comunes con las víctimas de tortura del Holocausto y se encamina a luchar contra ello. El dolor que todas estas personas han experimentado se transforma en un mecanismo de cambio y no de conmiseración autodestructiva propia que eventualmente desarrollaron múltiples sectores en pos de convertirse en víctimas al encontrar en todos estos casos mayores beneficios que no solamente se vinculan al plano económico, sino también sentimental.

Luego de todo lo expuesto me parece realmente importante el hecho de que se destaque a la memoria como un elemento que sea capaz no solamente de curar las heridas que el pasado pueda haber causado, sino por el hecho de que precisamente esta memoria es la que permite enfrentar nuevos sucesos. De esta manera no dejamos que el pasado sea quien escriba el presente, sino por el contrario que sea el pasado un punto de consideración para no cometer eventuales errores, es por todo ello que se constituye como una práctica más responsable del pasado.

Muchos de los sucesos que han afectado o están afectando la historia, no se encuentran únicamente en el pasado, se están desarrollando en estos momentos. Las violaciones a los derechos humanos no son hechos que se encuentran aislados en el pasado fascista o comunista del Holocausto, se siguen desarrollando en el presente a miles de kilómetros en las violaciones de los serbios contra la ex Yugoslavia o en estos momentos a pocos kilómetros de nuestros hogares. En todo momento es la memoria ejemplar o justicia la que tiene que ser un punto de reflexión un análisis del presente.

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¿Que le contara Barack Obama a sus hijas esta noche?

Imagen: Leonid Tishkov and Boris Bendikov.

No es el mejor augurio que el futuro presidente de Estados Unidos repita una y otra vez, sin que le tiemble la voz, que mantendrá con Israel la “relación especial” que une los dos países, en particular el apoyo incondicional que la Casa Blanca dispensa a la política represiva (represiva es decir poco) con que los gobernantes (¿y porqué no también los gobernados?) israelíes han venido martirizando por todos los modos y medios al pueblo palestino. Se a Barack Obama no le repugna tomar su té con verdugos y criminales de guerra, buen provecho le haga, pero que no cuente con la aprobación de la gente honesta. Otros presidentes colegas suyos lo hicieron antes sin necesitar otra justificación que la tal “relación especial” con la que se da cobertura a cuantas ignominias fueron tramadas por los dos países contra los derechos nacionales de los palestinos.

A lo largo de la campaña electoral Barack Obama, ya fuera por vivencia personal o por estrategia política, supo dar de sí mismo la imagen de un padre dedicado. Eso me permite sugerirle que le cuente esta noche una historia a sus hijas antes de que se duerman, la historia de un barco que transportaba cuatro toneladas de medicamentos para socorrer a la población de Gaza en la terrible situación sanitaria en que se encuentra, y que ese barco, Dignidade era su nombre, ha sido destruído por un ataque de fuerzas navales israeliés con el pretexto de que no tenía autorización para atracar en sus costas (creía yo, ignorante redomado, que las costas de Gaza eran palestinas…) Y que no se sorprenda si una de las hijas, o las dos a coro, le dicen: “No te canses, papá, ya sabemos qué es una relación especial, se llama complicidad en el crimen”.

Texto escrito por: José Saramago - Premio Nobel de Literatura.

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Uterodemarita Se vende a Peru21

Imagen: Leonid Tishkov and Boris Bendikov.

¿Cuál es el límite que existe entre lo que un blogger publica y lo que realmente piensa? ¿realmente existe alguna forma por la cual las personas pueden comprobar la concordancia de ideas y que ésta no se ve realmente ofuzcada ante la presión de algún grupo mediático del cual depende el periodista? Esta tal vez será las interrogantes que miles de lectores de Uterodemarita se han de estar realizando en estos momentos - y claro está su otrora estrella del 2008 Marco Sifuentes - que sorpresivamente ha hecho noticia en los últimos días producto de todo un escándalo mediático que se está desarrolando ante su integración al diario Perú21 - diario al que él criticó asiduamente ante el retiro de Agusto Álvaro R. y que encabezó una masiva manifestación a favor de la libertad de este medio - y que todavía no ha sido anunciado oficialmente en su blog pero que ya ha sido confirmado en un 90%. Me parece realmente una conducta despreciable el doble discurso que las personas de estos medios están empezando a desarrollar de una forma arrolladora. Ha de existir una delgada línea entre lo que se denomia oportunismo y la superación profesional. Esa línea se ve diferenciada ante la objetividad y el grado de acercamiento con el empleador. Deliberadamente yo no puedo criticar hace poco menos de tres meses la ineficiente política de determinado medio y ser luego parte del staff de redactores. Eso es sincera y honestamente una falta de ética. ¿Dónde queda la indepencia de los blogs si finalmente terminaremos siendo absorvidos paulatinamente por los medios tradicionales? ¿en qué momento permitimos que el doble mensaje se instaure dentro de nosotros? ¿cuándo fue que vendimos nuestra línea al blog star que más se comenta?

En momentos cómo estos es cuando me pregunto si será mejor cambiar el mundo o cambiar yo para mirarlo mejor.

De Interés Comunitario:

• Más información en el siguiente blog de El Puñalón (aquí)
• Leer los comentarios de este post que también están muy interesantes (aquí)
• La Noticia en Peru21 donde se informa del caso (aqui)

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